传统男性作家笔下的女性形象

     2023-02-13     227

传统男性作家笔下的女性形象

参考知识1   论张爱玲小说中的男性:   以乔琪乔、范柳原、佟振保为例○胡冰   【摘要】本文从张爱玲小说中较少被人提及的男性角度入手,探讨了张爱玲小说对男性的人性拷问、文化审视和书写策略;揭示了张爱玲小说中男性人性的参差复杂、文化处境的尴尬与矛盾,和书写策略上的泛类型化与非物化同在的状况;从而实现了对张爱玲研究视野的新的拓展。   【关键词】张爱玲小说;男性;人性;文化处境;泛类型化;物化   张爱玲小说一个非比寻常的地方,就是一反五四以降女作家认同男性话语秩序之常规,始终以女性的立场观察评价生活。即便在她以男性为主人公的小说如《红玫瑰与白玫瑰》中,叙述的视角基本都落在男性身上,叙述者迂徐委婉的语气和灵动新异的感触,以及并不威严而略带调侃的讽刺,仍然使我们感受到女性气息的强烈存在。在这个由女性体察和转述的世界里,女性几乎占据着所有故事的主角,男性方面虽然并不缺乏单个的具体分析[1],却较少作为整体被研究者论及。其实,在张爱玲小说中,男性所处的位置重要而微妙。书写男女情事,对男性的观察和体认不可或缺,而这里的男性又注定只能活跃在女性的视野和叙述中。所以在张爱玲的小说中,男性的出场有其必然性而又受控于女性。因而在更多情况下,对男性的书写只能占小说略轻的一部分,甚至很多时候,男性只是作为背景隐隐呈现淡漠的身影。在张爱玲数量本就不多的小说里,形象丰满而深沉的男性也只能是那么几个,比如乔琪乔、范柳原和佟振保。   与当时众多关注社会政治的作者大异其趣,张爱玲在小说中更偏好将人物抛掷在故事与环境中任其表演。她那些关乎风花雪月的故事对人性却有异常刻毒的拷问。她笔下的男性角色大都潇洒而充满魅力。《沉香屑第一炉香》里的乔琪乔,出场方式酷似贾宝玉,本人还没有现身,已经在女主角所处的环境中搅得满城风雨,待到他一出现,就使得梁太太的游园会从丫鬟到主人一片慌乱。因为梁太太抢占了自己属意的男同学,女主角葛薇龙本来心里颇有些醋意,然而一旦遇到乔琪乔,居然对梁太太的作为漠不关心了。张爱玲在这里表现出对女性心理细微而深刻的洞察,而这隐匿的心理变化却又反衬出男性的形象:这是一个让女人芳心大乱而又无所适从的角色。《倾城之恋》里的范柳原是一个半身浮在云端的男人,他有较深沉的人生感喟,却无力面对无定的现实。对于女主角白流苏来说,他带来的也决不只是经济上的安全感。他独特的风仪,他制造的新鲜的刺激,正如小说所道:“她承认柳原是可爱的,他给她美妙的刺激”[2]。相比前两位,《红玫瑰与白玫瑰》里的佟振保似乎平庸了许多,甚至他的情人都自嘲找不到爱上他的理由。可是人们依然不会忘记,佟振保身上洋气的实干派头,和他几次与王娇蕊调情时言辞间闪烁的机智。对女性来说,这种含而不露的引诱似乎更具有杀伤力。就是这样一些光鲜的男人,他们吸引着女性的眼球,他们是女性欲望的聚焦点,他们使故事里被追逐的女主角欲罢不能。而张爱玲的老道之处不只在于表现男性在女性目光中的色相,更在于揭露男性对女性绚烂的追逐、诱惑下潜藏至深的人性:男性爱女性,但男性更爱自己。对乔琪乔来说,葛薇龙与他追逐的其他女人没有本质区别。他与葛的婚姻不过是他游戏人生的一个策略性的行为,意在利用葛获得经济上的便利。范柳原在白流苏以身相许后,实质上是将其作为情妇处置。他尽管可以有许多理由,比如拒绝娶一个并不理解他的女人回家做老婆,但是对白流苏态度上的不端正他无可推脱。若不是上苍[3]让香港陷落,白范二人获得一个心灵相通的机会,白流苏只能在感情的荒漠中走向疯狂———也许这种结局更迫近生活的本色。佟振保更在爱的考验中溃不成军。他对自己与王娇蕊的爱情的认识本身就是错误的。在环境还没有对他们的相恋作出任何反应的时候,他已经在内心的懦弱面前败退下来。他抛弃了王娇蕊和爱,也拒绝了人生中为数不多的超越地狱的机会。在凡此种种颇带性别政治意味的男女之间关于爱的较量中,张爱玲透过对小说中男性行为策略的展示与披露,为女性立下了另一面“风月宝鉴”:男性迷人的风度与男性卑鄙的自私。令人惊奇的是,张爱玲笔下的男性往往有着出奇的坦诚,并不讳言自己对女性的真实态度,他们令人不寒而栗的道白更加映照出女性奔向异性之爱时飞蛾扑火般的身姿。   与人性的驳杂相仿,张爱玲小说中的男性往往挣扎在文化的夹缝或中间地带。《沉香屑第一炉香》借乔琪乔同母异父的妹妹周吉婕之口,道出了他在异种文化之间的尴尬:他不属于中国传统文化,也无法为西方现代文化所接受。文化状态上的无根也许可以为乔琪乔生存状态上的无行做一个深层的注脚。范柳原在文化上有更深的沉痛,归国前对故土的幻想与归国后所见现实的巨大落差,使他失落而不能自持。对西方文化来说,他只是个“到此一游”的过客;面对残破没落的传统文化,他又无力亮出负责的态度,只好自我放逐到游戏人生之中。佟振保的文化生存状态更接近常态的男性,不幸他有留学背景,又生活在20 世纪前叶的上海。张爱玲特意多次点出他为人处世的态度,让人们分明看到,这是一个曾留学英国的“觉新”,他的所作所为录制剪辑后可以做一部现代视频版的《增广贤文》。无论是英伦三岛的留学经历,还是十里洋场的生活环境,都无法变他与生俱来的“君子本色”。他领受了传统文化赠予的一系列“美德”,也遗传了没落文化的各种弊病。他甘心为亲友奉献却内心若有所失。他要求妻子贤良淑德却又深恶其不善交际。他只能接受传统的男外女内的家庭模式却按捺不住追求自由爱情的欲望。他追求了自由的爱情,却无力应对内心道德律令的鞭笞。佟振保是一个分裂的人,他的分裂来自一个背负传统文化意识枷锁的人却无法回避地拥有现代人的欲求。在后来一次偶遇王娇蕊时,莫名其妙流出的眼泪披露了灵魂对他的处决,而这处决的行刑人正是他自己。最终他也只能沉沦在自虐与尴尬的无尽轮回之中。在文化意识羼杂沉浮的时代,在文化符号交错杂处的上海或香港,张爱玲小说里的这些男性,经历着文化转型和文化冲突的阵痛与倾轧,为他们的生命涂上更为沉重的色调。比较耐人寻味的是,相比较而言,张爱玲小说中的男性比女性能体现出更多的文化意味,这种处理表现了她对男女性别之于文化的体悟与洞察。   在男权文化笼罩的小说中,对女性往往使用“物化”进而 “符号化”的处理方式。《水浒传》并不进入潘金莲、扈三娘、顾大嫂的内心,只是把当作物品般对待,进而符号化为“淫妇”或“贤妻良母”。《三国演义》里的貂蝉命运缥缈,等待她的也不过是 “红颜祸水”的标签。更为极端的《Story of O》,女性在那里干脆就简化为一个象征性别的符号“O”。依此类推,在张爱玲以女性为主视角的小说里,男性似乎也很难逃脱“他者”的命运。实际情况并非如此。无可否认,张爱玲小说里的男性形象有泛类型化的倾向:他们都颇有魅力和风度,经济上都较能自立,有的甚至是生活中的强者;而其内心则较难测。这无疑是特定故事背景和婚姻恋爱小说为方便叙事而生成的结果[4]。具体而论,张爱玲小说为男性形象设置了相当的深度模式。乔琪乔无疑是游戏人间的浅薄浪子,而他身后的背景则云波诡谲。范柳原有很深的文化痛感,也有更执著的形而上的追求,对人生、感情乃至命运都有独到的体悟。佟振保与二者明显不同,他是行走在命运轨道上的自以为是而又茫然无知的人,因而他也更接近我们寻常人生。如果说前二者是若隐若现的“方外之人”,佟振保则更像我们芸芸众生中的任意一员,他的悲剧更能让我们为之动容。在处理方式上,张爱玲小说较少走进前二人的内心,却展示了佟振保较多的内心图景。从乔琪乔到范柳原再到佟振保,对男性的理解在逐步深入,形象也更加富有涵盖力。小说揭开男性饱满生命的一角,让人们窥见他们内心的重重帷幕。可见张爱玲对男性形象的书写,显然没有落入性别叙事的陷阱。这似乎得益于她对《红楼梦》的长期研读,也为后世女性写作留下了足以对照的样本。很明显,20 世纪末许多女作家性别意识较浓的小说,比如陈染的《私人生活》和卫慧的《上海宝贝》中,男性不过是一件物品。这只能说明这些自命“女性写作”的作家,在最基本的书写策略上,依然沉沦在男权叙事的囹圄之中,这几乎是一个令人捧腹的恶毒的讽刺。最能体现他的内心世界及对这个特殊人物的真诚情感。比如《雨中发自怡园再呈院长》、《乞长假留别院长揆公二首》等,后者其:“北道严装日,西窗剪烛时。两心多恋恋,分手故迟迟。款曲行藏计,缠绵倡和诗。桑榆收已晚,后会恐难期。”“聚散人谁免,蹉跎我此行。半生知己分,投老荷相成。”既有离别的心酸,又有由己及人的宽慰,哀而不伤,非常符合两者的身份及诗人归田将成时的复杂心境。然而这部分诗从总体上说缺乏细腻的情感体验与表达,时而流露为文造情的痕迹,与慎行抒写亲情、友情的诗篇相比,少了几许震撼人心的情感力量,显得“雾里看花,终隔一层”。   【参考文献】   [1]沈廷芳.海宁查氏族谱序.见查克敏.海宁查氏族谱[Z].清乾隆四十四年刻本.   [2]别林斯基.爱都华•古别尔诗集.见外国理论家作家论形象思维[C]//中国社会科学出版社,1979:74.   [3]查慎行.东亭查浦两弟七十寿序.见敬业堂文集[M].四部备要缩印本.中华书局,1936,卷中.   [4]陈敬璋.查慎行年谱[M].汪茂和,点校.中华书局,1992:23.   [5] 查慎行有诗《与德尹同坐骡车戏作二绝句索翁康贻严定隅和》;查嗣瑮有诗《同兄夏重坐骡车作》   [6]本朝名家诗钞小传[M].续修四库全书本.上海古籍出版社, 2003(卷十一).   [7]沈起.查继佐年谱[M].汪茂和,点校.中华书局,1992:37.   [8]阮元.两浙輶轩录[M].续修四库全书本.上海古籍出版社,2003 (卷十一).   [9]谢榛.四溟诗话[M].见吴文治.明诗话全编[G].江苏古籍出版社,1997:3127.   [10]徐世昌.晚晴簃诗汇[M].三联书店,1988(卷五十).   【注释】   [1]比如有很多文章对《倾城之恋》中的范柳原都做了相当详细的分析。   [2]色•戒[M].花山文艺出版社,1994:88.   [3]可以说就是张爱玲。   [4]这种类型化男主角在琼瑶的小说里变成了纯类型化的男主角。

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