相国寺

     2022-09-22     484

相国寺。在河南省开封市中心的自由路,有一座著名的佛教寺院,它就是相国寺。由于古典小说《水浒传》和《西游记》分别描写过花和尚鲁智深倒拔垂杨柳,威震众泼皮;唐太宗魂游地府等与相国寺有关的生动故事,而使古刹增色,中外闻名。

相国寺所在的地方,原是战国时魏公子信陵君的故宅。宋代寺前有信陵亭。北齐天保六年(555),文宣帝在信陵君故宅创建建国寺,后来毁于兵火,到唐代景云二年(711)重建。第二年,唐睿宗李旦因登基前被封为相土,为纪念他以相土即位,赐额“大相国寺”,俗称相国寺。明成化二十年(1484)改名崇法寺。明末黄河泛滥,寺院被淹,廊庞僧舍倒塌,清顺治十八年(1661)重修,复原名大相国寺。后来寺院又毁,乾隆三十一年(1766再重修。但其规模已远不如唐、宋时代宏伟。解放后,对寺院进行过全面修葺。现在寺院面积20000平方米,主要建筑有天土殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼及东西两阁。

相国寺原来建筑规模极为宏伟,向有“大相国寺天下雄”之称。据记载,唐时寺内殿阁豪华,壁画、塑像、书法“其精功妙技为古今绝手”。集历代著名艺术家的佳作于一寺,丰富多采。唐代大画家吴道子画的文殊维摩像,笔法流畅,神态生动;大书法家李岂写的《大相国寺碑》,字体凝童;雕塑大师杨惠之塑的像与吴道子的画齐名,其他如韩干、石抱玉、边思顺、牢道政、孙梦卿、李元济等画家所绘的壁画也各具特色,风格各异,被人赞为神

口日日。

早在唐、宋时代,相国寺就已高僧辈出,名扬中外,对中外文化的交流起过积极作用。当时相国寺中外高僧往来频繁,成为世界上佛教徒的活动中心。口本高僧空海法师,在唐代德宗贞元二十年(804)曾到相国寺,向中国高僧惠果学习密法,后来成为口本东密的创始人。印度的曼殊室利、口本的成寻等僧人,在宋代也曾到中国居留过相国寺,为中外文化交流作出了贡献。

相国寺在宋代进行过大规模扩建,寺分八院,“殿庭门廊楼阁凡四百五十区”,“广达五百四十五亩”。据《大相国寺碑铭》记载:“百工糜至,众材山积,岳立正殿,翼舒长廊。左钟曰楼,右经曰藏。后拔层阁,北通便门。广庭之内,花木罗生,中庞之外,僧居鳞次。”可见其殿阁壮丽,花木葱笼,形势之雄。相国寺每月开放五次,万姓交易,盛况空前,“中庭西庞可容纳万人,凡商旅交易,皆萃其中”,成为繁华的商业贸易集市。寺内还有杂技、木偶、评话等文娱演出,观者无数,热闹非常。北宋皇帝也常到寺内游幸祈祷,称为“皇家寺院”。这是相国寺发展鼎盛时期的景象。

寺内现存的天土殿,为清代乾隆三十一年(1766重建。殿面阔三间,进深三间,高10米,重檐歇山,绿琉璃瓦顶。殿内正面供奉弥勒佛坐像,弥勒佛两旁有四大天土,背后有韦驮像,神态均极生动逼真。

天土殿往北为大雄宝殿,它是寺内最大建筑,原名圣容殿。相传始建子北齐。据明代《如梦录》记载:“大殿地基大六亩三分,纯木攒成,不用砖灰,九明十一暗,四六隔扇,上盖一片琉璃瓦,脊高五尺,兽高丈许,铜宝瓶高大无比,匾曰圣容殿。”可见明代的大雄宝殿经过整修后,建筑仍极宏伟。后来寺院被洪水所淹,大殿毁坏,到清代顺治和乾隆时代曾先后两次重修。大殿面阔七间,进深五间,高14.6米,重檐歇山,黄绿琉璃瓦顶。大殿四周建白石围栏,上镂雄狮,干姿百态,生动感人。殿前石阶,雕刻璃龙,气势不凡。

大雄宝殿后是八角琉璃殿,又称罗汉殿,建于清代乾隆三十一年(1766 ) o它的建筑风格别致,式样特殊,中心设亭,四周有游廊,上盖绿色琉璃瓦顶。中心亭内供奉有木雕贴金四面千手千眼观音菩萨像,高约7米,系用一棵银杏树雕成。观音像眉目清秀,微露笑容,神态慈祥,雕工精美。因为观音共有四面,每面观音有大手臂6只,小手臂200多只,每只小手掌心有一眼睛,四面各有手、眼近千只,所以称为千手千眼观音像。它是清代乾隆年间(1736一1795的遗物,是不可多得的佛像雕刻艺术珍品。

寺院最后有藏经楼,原称排云阁,宋代改名为资圣阁,清代康熙年间(1662一1722重修后才称为藏经楼。它始建于唐代天宝四年(745),原有的资圣阁,高三层,五檐滴水“阁上有铜罗汉五百尊及象牙等,凡有斋供,取旨方开。都人夏月于此纳凉,所谓资圣薰风是也。”资圣薰风为沛京八景之一。现存的藏经楼为清代康熙十年(1671)重修,歇山重檐,高二层,建筑古朴。现改为开封市书画院。在寺的东面,还建有一方形钟亭,内悬清乾隆三十三年(1768)铸造、重5吨的铜钟一口,高2.23米,直径鸣1.81米。霜天鸣钟,声音宏亮悠扬,全城可闻。故“相国霜钟”也为沛京八景之一。相国寺处闹市,环境幽美,景色宜人,游人整口川流不息。

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